Curhat Akbar Tasikmalaya Live! in Indosiar

Minggu, 29 Juli 2012 di Kabupaten Tasikmalaya, tepatnya di Masjid Agung Tasikmalaya Baiturrohman yang beralamat di Jl By Pass Linggasari Singaparna ini kembali menghadirkan Tausyiah akbar, istimewanya Tausyiah akbar kali ini diisi oleh acara salah satu Televisi Nasional di Indonesia yaitu INDOSIAR, dua hari lalu warga Tasikmalaya sudah dihibur oleh artis-artis kondang hari ini pun juga. Tausyiah disampaikan oleh Ustadz Ahmad Al-Habsy dengan dipandu oleh MC kondang Irfan Hakim dan dimeriahkan dengan lantunan nyanyian Hedi Yunus sama Gisha dilengkapi dengan marawisan dari pesantren di Tasikmalaya.

(promotor memberikan intruksi sebelum live dimulai)

 (antusiasme jamaah yang berasal dari berbagai daerah di Tasikmalaya)

 (dahsyatnya penyegaran iman oleh ustadz ahmad al habsy)

(kang Hedi yunus ikut bergabung setelah menghibur penonton diluar)

 (Al ustadz dan irfan hakim disela-sela break)

(Bupati Tasikmalaya menjadi incaran wartawan setelah mengikuti Curhat Akbar)

 (view: Masjid agung Tasikmalaya dengan suasana yang asri megah dan langit yang indah)

Akhirnya berakhir juga beberapa hari yang istimewa ini, tapi Tasikmalaya memiliki hari-hari istimewa setiap harinya, kebersamaan, kekompakan dan keramahan. monk

Ditunggu kedatangannya di Kabupaten Tasikmalaya .

Doa berbuka dari hadist yang lemah

Terdapat satu doa berbuka yang tersebar di masyarakat, namun doa bersumber dari hadis yang lemah. Kita sering mendengar beberapa masyarakat membaca doa berbuka berikut:

اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ

Allahumma laka shumtu wa bika aamantu wa ‘ala rezekika afthortu

“Ya Allah, kepada-Mu aku berpuasa dan kepada-Mu aku berbuka.”

Status Sanad Hadis
Doa dengan redaksi ini diriwayatkan Abu Daud dalam Sunan-nya no. 2358 secara mursal (tidak ada perawi sahabat di atas tabi’in), dari Mu’adz bin Zuhrah. Sementara Mu’adz bin Zuhrah adalah seorang tabi’in, sehingga hadis ini mursal. Dalam ilmu hadis, hadis mursal merupakan hadis dhaif karena sanad yang terputus.

Doa di atas dinilai dhaif oleh Al-Albani, sebagaimana keterangan beliau di Dhaif Sunan Abu Daud 510 dan Irwaul Gholil, 4:38.

Hadis semacam ini juga dikeluarkan oleh Ath-Thobroni dari Anas bin Malik. Namun sanadnya terdapat perowi dhaif yaitu Daud bin Az-Zibriqon, di adalah seorang perowi matruk. Al-Hafidz ibnu Hajar mengatakan:

وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ فِيهِ دَاوُد بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ

“Sanad hadis ini dhaif, karena di sana ada Daud bin Az-Zibriqon, dan dia perawi matruk.” (At-Talkhis Al-Habir, 3:54).

Ada juga yang ditambahi dengan lafadz:

بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ

Dengan rahmat-Mu, wahai Dzat Yang paling welas asih

Namun sekali lagi, tambahan ini juga tidak memiliki dasar dalam syariat. Karena itu, sebaiknya tidak dilantunkan sebagai doa berbuka.